一元復(fù)始，萬象更新，春節(jié)到了正月十五六，對于教育工作而言，這預(yù)示著寂靜了一個寒冬的校園又將沸騰，一群群生龍活虎的學(xué)子們又將開啟求知問道之旅。廣大教育工作者又將回歸校園，捧起書本，站上講臺，伏案工作。時而溫柔似水，喜笑顏開。時而手執(zhí)戒尺，目露光芒。時而斗智斗勇,嚴(yán)父慈母的劇情又會輪番上演。

　　作為教師，在這個充滿希望的“開工季”，既會有一種“蠢蠢欲動”的期待，也會有焦慮和仿徨。因為，教書育人工作內(nèi)容瑣碎，繁雜，千頭萬緒，教書久了，精力和熱情會被疲憊和壓力擊潰，這時容易被消極的情緒風(fēng)暴推向精神沙漠，久而久之，精神就會孤獨，我們應(yīng)該重新尋找屬于自己的教育信仰，擁有一份堅定和自信，才能在教學(xué)的海洋里感受到遼闊與壯美，激昂與澎湃！

　　告訴自己：草木蔓發(fā)，春山可望！堅守信仰，教育路上再出發(fā)！我們需要尋找屬于自己的教育信仰！

　　信仰一：教育依然神圣！

　　“教師是最應(yīng)該維護教育尊嚴(yán)，為教育守住底線的人，并且最應(yīng)該成為學(xué)生發(fā)展的思想守門人！學(xué)生未來的人生成功與幸福，很大程度上取決于思想的守門人！因為思想力量巨大，往往決定著學(xué)生的人生走向。”這是在2018年陜西省教學(xué)能手高級研修班開班儀式上，省教科院副院長王長遠(yuǎn)老師的話，振聾發(fā)聵，醍醐灌頂。這些話讓我感受到了教育的神圣感，無論教師的社會地位多么的低微，收入多么的微薄，甚至還有很多嘈雜的社會質(zhì)疑聲音，我們站在講臺上一刻，就應(yīng)該“堅守講臺”，有一種“站住講臺的力量”，我們?nèi)绾谓逃⒆涌赡芫蛽碛性鯓拥娜松＝逃ぷ魇且还捎绊懼f家庭未來走向的力量，每一種教育行為都可能對學(xué)生的教育是不可逆的，教育本身的社會意義是巨大的。為教育守住底線，為學(xué)生傳遞正向引導(dǎo)，激發(fā)積極向上的昂揚斗志，培養(yǎng)健全人格高雅志趣，塑造善良正義的思想情操，讓學(xué)生在一開始，就明確“有所為有所不為”，學(xué)會分辨取精華棄糟粕，有分寸，有尺度，有敬畏，辨是非，這樣的教育是我想要的，也是我在教育過程中一直堅守的“底線”，卷面成績還可以補考得到滿分，但精神品質(zhì)是沒有補考的！教育的神圣體現(xiàn)在實實在在的教育實踐過程中！往大處說教育是肩負(fù)民族復(fù)興，國家興亡的國事！往小處說教育是決定學(xué)生未來人生走向、家庭幸福的人事！

　　信仰二：讀書學(xué)習(xí)是教師的教育生命！

　　關(guān)于讀書學(xué)習(xí)，國畫大師李苦蟬說“鳥欲高飛先振翅，人欲上進先讀書”、北宋文學(xué)家黃庭堅說“士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語氣無味。”，民國儒醫(yī)熊伯伊《四季讀書歌》里說“春讀書，興味長，磨其研，筆花香。夏讀書，日正長，打開書，喜洋洋。秋讀書，玉露涼，學(xué)科技，細(xì)思量。冬讀書，年去忙，翻古典，寫文章。”可見古人將讀書看的十分重要。

　　讀書學(xué)習(xí)是通往未知之門的路。讀書學(xué)習(xí)是改變?nèi)蓊仛赓|(zhì)的路，讀書是充實自我提升生命質(zhì)量的路。那么，教育工作者，我們身處“知識大爆炸”的信息時代，各種新生事物層出不窮，肩負(fù)著教書育人的神圣職責(zé)，我們不讀書不學(xué)習(xí)，就很難適應(yīng)和緊跟時代步伐，更不要說面對新時代“見多識廣”時刻處于旺盛生長狀態(tài)，有著很多奇思妙想的學(xué)生了。因此，我們要適應(yīng)變化了的并不斷變化著的教育對象，唯有多讀書，多學(xué)習(xí)，把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作教師的教學(xué)生命！才能按照自己的教育思路持續(xù)高效的教書育人，才能美化“精神長相”，進行頭腦風(fēng)暴，讓工作得心應(yīng)手，才能增加生命的厚重，做真實、個性、高效的教育，遇見更好的自己！也才能在風(fēng)云變幻的新時代立于不敗之地！

　　信仰三：“精致”的老師才能教出“精彩”的學(xué)生！

　　我一直在思考在眾說紛紜，紛繁復(fù)雜的教育現(xiàn)狀面前，教師應(yīng)該教給學(xué)生什么，才是有價值的教育？我們暫且不回答，不妨翻閱一下“教育史”，汲取些許教育智慧。

　　萬世先師孔子以“文、行、忠、信”四教作為教學(xué)內(nèi)容，晚年精心編修教科書《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《樂》、《周易》、《春秋》（六經(jīng)，其中《樂》被秦始皇焚毀，所以后稱“五經(jīng)”），繼而儒家經(jīng)典伴隨我國封建社會的更替不斷被繼承和發(fā)展，直至宋代，朱熹等集各家注解，編成《四書集注》，成為了元明清三代的最基本的學(xué)校教材。古代教育的價值是通過不斷“去粗存精”來體現(xiàn)的。他們早就意識到要做有價值的教育，不做低效消耗。《大學(xué)章句》序里言“人生八歲，則自王公以下，至于庶人之子弟，介入小學(xué)。而教之以灑掃，應(yīng)對，進退之節(jié)，禮，樂，射，御，書，數(shù)之文。”說明了古代基礎(chǔ)教育的又一價值：有教無類，既重視養(yǎng)成教育，有重視文化教育。可以說，從孔子到朱熹，都是在不斷的修訂完善教材，斟酌教學(xué)內(nèi)容，圣賢在卷帙浩繁的古代典籍里像撿珍珠一樣，在尋求最有精神營養(yǎng)的知識作為教授的內(nèi)容，不斷的減少浪費學(xué)生的有限學(xué)習(xí)時間，力求提高學(xué)習(xí)效果，體現(xiàn)有價值的教育，為學(xué)子呈現(xiàn)“精致”的教育。那么現(xiàn)代教育環(huán)境下，教學(xué)資源豐富，教學(xué)手段先進，教學(xué)條件優(yōu)越，我們需要交給學(xué)生什么才是有價值的呢？才是對學(xué)生終生發(fā)展有用的東西呢？才能讓學(xué)生成為“精彩”的自己呢？我認(rèn)為不僅要教“經(jīng)典”知識，更應(yīng)該教“書本上沒有的知識”即“成為具有健全人格的人”，好教師就是好的教學(xué)資源，教師的言行舉止，思想品質(zhì)，人格氣質(zhì)，人生經(jīng)歷，生活感悟都可以是重要的教育資源，只要我們用心去傳遞，用心去講述，耳濡目染，言傳身教，做真實的健全的人，那么學(xué)生才會心生敬畏，學(xué)習(xí)模仿，不斷的向你靠近，親其師，信其道，被你的真實感染，成長為真誠而有溫情的人，成長為“精彩”的人！

　　新學(xué)期，讓生命的行李多一些厚重和情趣吧！給自己一個信仰，不艷羨，不盲從，不妄自菲薄，做實事，做真人！走在陽光里，抬頭看天，深處扎根，用心經(jīng)營，不要急，培土，施肥，澆水，呼吸歲月的香氣，心中留佛，夢里藏金，生活的藤蔓上終歸結(jié)出香甜的瓜果。你想要的，歲月都會給你！

　　愿每一位教師在新的一年，堅守信仰，做一名幸福的教師！

　　（作者：田軍科 單位：涇陽縣中張鎮(zhèn)中心校 ）