《向日葵》

　　張洪斌 著

　　出版日期：2024年1月

　　內容簡介

　　本書是青年作家張洪斌的首部文集，共70篇25萬余字。“為人民群眾而寫而歌，努力寫出溫暖、博愛、陽光的作品，為讀者提供真善美的閱讀享受和人生哲學的啟迪。”這是作者創作的初心和動因。作品多取材于故鄉銅川、航空城和故都西安等，以及身邊平凡的人、事、物、景，用力刺穿現象認知本質，緊緊抓住他們的特征來表達，探索和追尋平凡中的不平凡和哲理，從而努力揭示人生、社會、事物的真諦。語言簡練、生動、細膩、鮮活，抒寫人生的真善美。

　　作家簡介

　　張洪斌，筆名路漫，陜西省作協會員、省青年文學協會會員，西安市作協會員，陜西銅川印臺區人，寶雞文理學院文學學士。在《讀者》《散文》《青年文摘》《延河》《美文》《西安晚報》《咸陽日報》等報刊媒體，發表散文、小說、詩歌、文學評論30余萬字。堅持現實主義文學創作，文風干凈質樸陽光，充滿仁愛和悲憫情懷。

　　張洪斌其人其文（節選）

　　文/安黎

　　《向日葵》是張洪斌幾年來文學創作的第一次集中展示。也許是因為“第一次”，他總想把全部精良的收成，悉數和盤托出，于是整個文集，仿佛作品博覽會那般，既有小說，又有散文，更有詩歌等。這是張洪斌要出版的第一本書，雖然從專業的角度審視，會發現他的作品，或多或少地存在著簡單化的瑕疵，包括簡單化的情節設置等；但是瑕不掩瑜，這并不影響張洪斌整部文集的質量與水平，作為“初出茅廬”的年輕作家，他的文學潛力和實力是令人敬重與刮目相看的。這是一部真誠而厚重、陽光而向上的優秀佳作。

　　然而就閱讀的感受而已，張洪斌的三種文體，卻并無嚴格的分野，呈現出一種相互融合、優勢互補、創新與探索，努力追求更好表達主題思想的寫作手法。小說里有故事，有人物，有情節，相應的，部分散文里，這些要素也一應俱全；散文里有敘述邏輯，有語言節奏，有抒情亦有慨嘆，相應的，大多數詩歌里，這些元素也無一缺位。也就是說，張洪斌在無意識或者有意識中，儼然已打破了文體間的藩籬，從而讓自己的這支自由之筆，在各個文體的田疇里隨意跨越，任意筆耕，及至于在寫小說時，摻雜著散文的筆法；在寫散文時，又注入詩歌的詩意；在寫詩歌時，又遵循著散文的邏輯秩序。

　　文以載道，文是工具，道才是目的。將此話詮釋開來，更為淺顯的表達，就是情感與思想，才是作者不辭勞苦意欲摘取的果實，而文字不過是供果實棲息的藤蔓和樹枝而已。就《向日葵》所選的小說而論，最為顯著并貫穿始終的，是無比豐沛的情感與對人生哲理的領悟與揭示，折射出人性的真善美和人生哲學的睿智之光芒！情感像潛流那般，發散性地流淌于文字叢中，滋養著文字的氣色，從而使一個個的篇章，綠意盎然。人生哲理如文之脊梁，有的文章，寫丈夫對病危妻子是否救助的矛盾與掙扎，蘊含著對人生婚姻的思考，對背叛婚姻的深刻愧疚，透視著人性的善良與復雜（《生死抉擇》）；有的文章，寫對養子的大愛，不是血親卻勝過血親，歌頌天下父母的偉大無私（《奉獻》）；有的文章，寫醫生對病人的關愛，表現“博愛仁術、厚德濟生”，霧散之后太陽出，誤解之后心生感激（《紅包》）；有的文章，以魔幻的情節，讓棗樹開口說話，傳播知恩圖報的價值理念（《知音》）；有的文章，以大學同學作為審視的對象，繪制出了天之驕子原本潔凈的靈魂，在遭受紅塵污染后人性的異化（《背叛》）；有的文章，把一對聾啞人相濡以沫地相守相伴，寫得牽腸掛肚，并發出“愛是什么”的靈魂拷問（《相愛》）；有的文章，寫純真美好的同學友誼，以及兩個同學因其中一個家庭變故而輟學，導致兩人悲痛分離，從而走上不同的人生之路(《同學》)。

　　情感猶如空氣或云霧，有時看不見，有時看見了卻也抓不住，但正是無處不在的情感，醞釀出了文章特有的氣場。換句話說，文章的基調是冷酷的，還是溫馨的，無不是由情感的有無和濃淡來決定的。張洪斌的文章，無論何種文體，總是洋溢著濃濃的情，深深的愛，闡釋的是人間大理，抒發的是人世至愛，作者的那種情懷，仿佛滾燙的濃湯，徐徐地噴冒著熱氣。這一點，在他的散文和詩歌里，表現尤甚。其中，最有代表性的散文，是《母親的謊言》《背影》，以及詩歌《母親的手》《母親》《母親的菜園》《如山的父親》《外婆的粽子》等。父母之愛，是世間至純至真之愛，而張洪斌對父母的感恩與追憶，羔羊跪乳，刻骨銘心。尤其是《母親的謊言》和《背影》兩篇文章，力透紙背，具有相當的感染力和沖擊力。《母親的謊言》，用母親時常掛在嘴邊的“我不累”“我不疼”“我有錢”“我不吃”和“我不熱”等五個“謊言”，串聯起了母親煙火人生中的真實樣態，再通過一個個細節，把一個“苦吃在自己身上、淚流在自己心里、笑送給自己孩子”的母親形象，栩栩如生地呈現在讀者的眼前。作為農村婦女的典型代表，母親的身上映現出中國傳統女性的一切美德，隱忍、沉默、吃苦、節儉等，讓人讀之既感動又慨嘆。《母親的謊言》堪比文集中的一座奇峰，其獨特的視覺，精細的描述和真摯的情感，皆具有標桿和典范的意義。而《背影》一文，則是通過一個個翔實的細節描述，比如“父親來了，一邊肩上扛著一袋蘋果，另一邊扛著半袋桃，沉甸甸的……吃力地扛著袋子前行……父親的背有些彎曲，活像一把等待拉開的弓……仍然站在車前注視和等待著，一串串汗珠又滴落在水泥地上蒸發了。過了一陣，車終于到點了，緩慢地開出站，父親站在車后跟著車移動……揮動的手劃著那道弧線……”，讓一幅幅的畫面浮現而出，從而把一個父親對兒子的牽掛和疼愛，暴露得一覽無余。

　　情感是這部文集搖曳的花蕾，而思考則是其飽滿的果實。唯有情感而缺乏思考，猶如一個人僅有虛肉而無骨頭那般無以挺立。唯有感性與理性的交融，文字才不至于淪于輕浮和淺薄，內蘊也才能豐盈飽滿。張洪斌思考的觸角，延伸至很多領域，比如孩子的成長、生命與精神的歸宿、職業與理想的錯位、養生的誤區、親鄰的互助、童年的苦樂、作家的責任、人性的多面性等等。思考，是對現有結論或固有觀念的拆解與重組，其顛覆性不言而喻。張洪斌的許多高論，時常融入對某種情景的描述之中，且敘且議，亦事亦理。寫景，詩情畫意濃郁，比如“玉米像一個腰纏萬貫的財主——腰粗了，胡須黑了；白豆顆粒飽滿，肚皮快撐破了；高粱羞紅了臉，谷子笑彎了頭；望梅止渴，金黃色的梨子掛滿枝頭，望一眼就令人垂涎三尺”；寫人，惟妙惟肖，幾近于呼之欲出，比如對某個老師的描寫，就詼諧有加：“他是心理學副教授，35歲，身高一米五，身體胖且圓，滿臉嚴肅，活像一個農村碾場的碌碡……還會表情七十二變，見不同的人用不同的表情，說不同的話。”而議論，雖無語不驚人死不休的精妙絕倫，但也不乏閃爍著光澤的一己獨見，諸如“時光是把殺豬刀，殺死了我們的清純和真誠，把我們變成了一只只刺猬”；“這里說的作家，指的是人品端正、人格獨立、人生光明，以文學為事業和追求的人。這類人，自帶光芒，滿載正能量，不爭名逐利，不貪圖享受安逸，不左右搖擺，不怨天尤人，這是一個真正作家的基本因素和條件”；“養生貴在養心……養心要養四種心：善良心，淡泊心，自律心，強大心……最后，讓我們向兒童學習養生養心之道”等，皆可圈可點，意味深長。

　　當然，業余從事文學創作的張洪斌，目前還處于拾級而上的爬坡階段，距離頂峰尚有不短的坡路。就以“直”而論，也是一把雙刃劍，既是優點，又是缺憾。古人早有“文章似山不喜平”之論，今人也有“做人要直，作文要曲”之說，凡此種種，都在提醒著他在今后的文學之路上，該如何更好地邁步和行走。眾所周知，每個創作者的進步，都有一個不斷孵化不斷揚棄的過程。面揉到了，面條才會更為筋道；鐮刀磨快了，砍柴才能更為順暢。作為張洪斌的朋友，我堅信以他的積累和毅力，他只要在自我修煉和完善的道路上不猶疑，不止步，就一定能催生出既能實現自己的文學抱負，又能體現自己人生價值的繁多碩果來。

　　2022年11月23日

　　安 黎：著名作家，《美文》雜志副主編，西安市有突出貢獻專家。代表作有長篇小說《痙攣》《小人物》《時間的面孔》，散文集《我是麻子村村民》《丑陋的牙齒》《耳旁的風》，家庭教育紀實文學《那些家長》等。